ENTIDADES EVANGÉLICAS DIVULGAM MANIFESTO CONTRA ACORDO ENTRE BRASIL E VATICANO

Pastor Silas Malafaia faz parte do manifesto contra o acordo

A Associação Vitória em Cristo, que faz parte do Ministério do pastor Silas Malafaia e o Cimeb (Conselho Interdenominacional de Ministros Evangélicos do Brasil) divulgaram nesta terça-feira um manifesto contra o acordo entre o Brasil e o Vaticano, que cria o Estatuto Jurídico da Igreja Católica no Brasil

Eles ainda fizeram um apelo para que o Congresso Nacional não aprove o projeto. "Este acordo beneficia a Igreja Católica na evangelização do povo brasileiro nos diversos segmentos da sociedade, incluindo hospitais, escola e forças armadas. A nossa nação não pode firmar aliança com qualquer credo religioso, ferindo o princípio da laicidade, inclusive com a quebra da isonomia nacional! Aproximadamente 70 milhões de brasileiros, que não são católicos, estão sendo discriminados. Temos a convicção de que a maioria do povo católico não concorda com um absurdo dessa grandeza, porque são pessoas democráticas", diz o manifesto.

A Comissão de Relações Exteriores da Câmara aprovou na semana retrasada o acordo. O relator do texto, deputado Bonifácio de Andrada (PSDB-MG), afirmou que ele não fere a Constituição Federal, enfatiza a necessidade de relações internacionais com todos os povos e admite a aproximação com todas as religiões.

Composto por 20 artigos, o acordo foi assinado pelo Brasil e pelo Vaticano em 2008 e submetido à Câmara. O texto estabelece normas, entre outros assuntos, sobre o ensino religioso, o casamento, a imunidade tributária para as entidades eclesiásticas, a prestação de assistência espiritual em presídios e hospitais, a garantia do sigilo de ofício dos sacerdotes, visto para estrangeiros que venham ao Brasil realizar atividade pastoral.

O acordo também reforça o vínculo não-empregatício entre religiosos e instituições católicas, ratificando regras já existentes.

Segundo o manifesto, a aprovação deste acordo dará à Santa Sé, por meio da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), "plenas condições de fechar acordos com o governo brasileiro, sem que jamais tenham de passar pelo Congresso Nacional". "É um verdadeiro 'cheque em branco' para a Igreja Católica. Isto é uma vergonha!."

Fonte: Folha Online

Rio - Policiais da 59ª DP (Duque de Caxias) investigam a denúncia de que a dona de casa Maria das Graças Oliveira Daniel, 53 anos, moradora do bairro Parque Lafayete, morreu após ter sido induzida há 15 dias por um pastor evangélico a largar o medicamento que usava para controlar a diabetes. Ela passou mal na sexta-feira passada, foi socorrida no Hospital Municipal Moacyr do Carmo, em Caxias, mas não resistiu e morreu no sábado.

O delegado Antônio Silvino, da 59ª DP, abriu inquérito por denúncia de charlatanismo e homicídio culposo contra o pastor de uma igreja evangélica no bairro Itatiaia, em Caxias. Segundo parentes, ela foi orientada pelo pastor a jogar fora o remédio que usava porque bastaria ter fé para ser curada.

“Minha mãe saiu carregada nos braços”, se queixou Anderson Oliveira Daniel, 28 anos, filho de Maria das Graças. O pastor negou as acusações. Disse que não conhece a mulher e estranhou o fato de a família não procurá-lo antes.

Viúvo acredita que mulher foi vítima de curandeirismo

Para o viúvo de Maria das Graças, o auxiliar de serviços gerais Pedro Daniel Filho, 49 anos, sua mulher foi enganada pelo pastor durante uma cerimônia de curandeirismo. Já a irmã da dona de casa, Rachel Ferreira de Oliveira, 31, o pastor teria pedido à Maria das Graças que fizesse exame uma semana após a suspensão do medicamento para que pudesse comprovar o que dizia. “Minha irmã jogou tudo fora e deu no que deu”, disse.

O endocrinologista Sérgio Blumenberg, do Hospital dos Servidores do Estado, explicou que são comuns casos em que pacientes suspendem medicamentos sem orientação médica. “Muitas vezes, as pessoas têm que tomar três medicamentos e tomam só um, achando que é o suficiente”, revela. Segundo o médico, em alguns casos, a decisão pode resultar na morte do paciente.

COMISSÃO DO SENADO APROVA DIVÓRCIO PELA INTERNET

Os processos de separação judicial e divórcios consensuais poderão em breve ser agilizados na Justiça. A Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) do Senado aprovou na manhã desta quarta-feira em caráter terminativo projeto que autoriza o uso da internet para acelerar a separação entre casais.

A senadora Serys Slhessarenko (PT-MT), relatora da matéria, destacou que a proposta possibilitará aos cônjuges dar entrada nesses processos sem precisar se deslocar a um fórum ou cartório.

O projeto de lei também normatiza a partilha dos bens comuns, a concessão da pensão alimentícia e a regularização dos nomes dos cônjuges. Para entrar em vigor, a matéria depende de aprovação na Câmara e sanção do presidente da República.

PEDRA ANGULAR DO NOVO TEMPLO MOSTRADA EM JERUSALEM

Numa impressionante demonstração de fé nas promessas de Deus reveladas na Sua Palavra para estes "últimos dias", o controverso grupo "Fiéis do Templo" ("Temple Mount and Land of Israel Faithfull Movement"), deslocou a pedra de 13 toneladas que eles consideram ser a "pedra angular" para a edificação do 3º Templo de Jerusalém.

 

Esta "passeata" com a pedra foi feita no "Dia de Jerusalém", a 21 de Maio passado, em celebração da Guerra dos Seis Dias, quando Deus ajudou o Seu povo a liberar a Judéia, a Samaria, Gaza, os Montes Golan, e muito em especial a Sua Santa Cidade de Jerusalém.

 

Segundo este grupo, a Guerra dos Seis Dias e consequente vitória de Israel sobre os seus inimigos foi a preparação divina para a construção do novo Templo, onde Ele deseja ser adorado - Isaías 2:1-4.

 

Convictos de que em breve o Senhor estabelecerá o Seu Trono no Monte Moriá, em Jerusalém, fazendo desta cidade a capital do mundo inteiro, este "Movimento dos Fiéis do Templo" quis mostrar a Jerusalém e ao mundo inteiro a pedra de esquina que suportará a edificação do grande Templo do Senhor, antevendo para breve a realização deste sonho.

 

Na "passeata" pela ruas de Jerusalém, o camião carregando a pedra de 13 toneladas fez uma "demonstração" diante do Consulado dos Estados Unidos em Jerusalém numa "oposição firme" à crescente pressão exercida pelo presidente Hussein Obama e sua administração para dividir a Terra de Israel de forma a estebelecer um estado árabe terrorista dentro da terra de Israel. Esta terra pertence unicamente ao povo de Israel. Foi dada por Deus ao Seu povo numa aliança eterna para um propósito santo, para que fossem uma Nação Santa, um reino de sacerdotes e uma luz para as nações (Êxodo 19:5-6). O grupo fez então uma audível declaração ao presidente Obama: "Tira as tuas mãos da Terra do Deus e do povo de Israel e de Jerusalém!". Mandaram então um aviso audível ao presidente Obama sobre as consequências funestas de tal atitude, tal como o profeta Joel (4:2) avisou.

 

O grupo dos fiéis dançou então ao chegar ao portão de Jaffa, na cidade velha de Jerusalém. Sopraram ali as suas trombetas de prata e juraram a sua fidelidade a Jerusalém. De lá subiram até ao monte santo de Deus. Ao permanecerem ali, afirmaram sentir a presença de Deus entre eles convocando-os a irem ao Seu povo de Israel e ao mundo inteiro partilhando com eles a Sua chamada para reconstruirem imediatamente o Seu Santo Templo para que Ele possa novamente habitar no meio do Seu povo de Israel, no meio de toda a humanidade.

 

Segundo o grupo, este evento histórico não será mais esquecido em toda a história de Israel e do mundo. Terá inaugurado uma nova era para todos. Terá sido realmente o primeiro passo para a construção do Templo nos nossos dias.

 

Este evento profético mostra o quanto Israel será enganado na sua expectativa da vinda do Messias. Quando surgir o "homem do engano" a oferecer aos judeus religiosos exactamente aquilo que eles tanto anseiam: o novo templo, eles cairão desgraçadamente no logro e atrairão sobre si a desgraça e o preço de terem rejeitado o verdadeiro Messias - Jesus - e terem aceite outro "que veio em Seu Nome", mas que não passará de um impostor.

2 MOEDAS ANTIGAS DESCOBERTAS NO MONTE DO TEMPLO

Duas moedas antigas, uma de meio shekel utilizada para pagar a "taxa do Templo" e uma outra ligada a uma figura central relacionada com a história do Hanukkah foram descobertas no meio do lixo que tem sido removido do Monte do Templo e despejado num local próximo ao Monte das Oliveiras.

A primeira moeda, um meio shekel em prata, foi aparentemente moldada no próprio Monte do Templo pelas autoridades do Templo durante o primeiro ano da "Grande Revolta contra os Romanos" no ano 66-67 d.C.

A Bíblia ordena a cada judeu que contribua com um meio shekel para a manutenção do Templo em Jerusalém. A segunda moeda tem a imagem do governador grego Antíoco Epifâneo IV (175 - 163 a.C.) que suprimiu a prática do Judaísmo até que a revolta dos Macabeus restaurou a soberania judaica e purificou o Templo.

NOVA DESCOBERTA ARQUEOLÓGICA EM ISRAEL

Uma grande caverna foi descoberta recentemente na região do Vale do Rio Jordão como parte de uma série de investigações geológicas que têm sido realizadas no país.

Esta caverna que foi provavelmente escavada durante o período do Segundo Templo, foi utilizada por diversas civilizações desde então até a dominação muçulmana na região.

A caverna era utilizada provavelmente como pedreira, pois grandes pedras foram achadas dentro dela, e estavam preparadas para serem retiradas.

Além disso, a caverna é sustentado por cerca de 20 grandes colunas de dois metros por dois metros de largura. Encontram-se nela muitas inscrições e ilustrações que vão desde o período romano, passando pelo período bizantino até ao período muçulmano.

A caverna, que tem mais de oitenta metros de extensão, atinge cerca de 15 metros de profundidade e deverá passar por explorações arqueológicas, devendo ser preparada para visitas.

A descoberta foi realizada em um local onde funcionavam outras pedreiras. Foi localizada acidentalmente quando um dos responsáveis pelo mapeamento geológico notou uma pequena abertura em uma rocha e decidiu então verificar do que se tratava.

A caverna, está localizada ao oriente do Moshav Naama, está sendo considerada como um grande tesouro, e suas pedras típicas foram utilizadas para a construção de sinagogas e igrejas pelo vale do Jordão, Massada e acredita-se que até mesmo em Jerusalém.

Os arqueólogos declararam que pela quantidade de crucifixos esculpidos dentro da caverna, pode ser que o local e as pedras retiradas dali fossem consideradas santas nos períodos de exploração.

Além disso, ela é composta de 15 salas de extrema beleza e impacto, declararam os arqueólogos.

Descoberta arqueológica pode ser o Jardim do Eden

Um pastor curdo, andando sozinho no deserto em 1994 fez o que pode ser a maior descoberta arqueológica de todos os tempos. Uma descoberta que pode revolucionar a história das religiões e desvendar a verdade sobre o Jardim do Éden.

Andando com seu rebanho em uma tarde de verão ele encontrou duas pedras com um formato estranho. Voltando a aldeia resolveu contar sobre seu achado. Afinal as pedras poderiam ser algo importante.

Poucas semanas depois a notícia da descoberta do pastor de ovelhas chegou ao conhecimento dos curadores do museu da cidade de Sanliurfa que entrou em contato com o German Archaeological Institute em Istanbul e, no final de 1994 o arqueólogo alemão Klaus Schmidt chegou ao sítio de Gobekli Tepe. O que o Sr. Schimdt encontrou pode mudar a história da humanidade.

Em um momento de rara concordância, arqueólogos de todo o mundo concordam com a importância do sitio de Gobekli Tepe. E deixa a grande maioria deles estupefatos e excitados. Uma descoberta digna dos filmes de Indiana Jones, só que na vida real, documentada e registrada.

O que o pastor de ovelhas encontrou foi a parte superior de dois monólitos em forma de T as primeiras de um sítio muito maior composto de monumentos, paredes e colunas de pedras, cobertas de entalhes de animais: Javalis, patos, serpentes, leões.

Os entalhes apresentam algumas figuras que parecem humanas, com os braços estilizados e, funcionalmente, todo o conjunto parece ser um templo ou um lugar para rituais.

Para datação, foram escavadas 45 destas “pedras” que estão organizadas em círculos, mas medições geomagnéticas indicam que existem algumas centenas de outras pedras esperando para ser escavadas.

Até agora é isso. Gobekli Tepe poderia entrar para a história como sendo o Stonehenge turco não fossem alguns fatores que tornam esse sitio único, chegando ao limite do fantástico e extraordinário.

O primeiro detalhe surgiu da datação por carbono. As pedras têm entre 12000 e 13000 anos. Ou seja, foram construídas 10.000 anos antes de Cristo. Para comparação, as pedras de Stonehenge foram levantadas 3000 anos antes de Cristo e as pirâmides de Gizé são datadas de 2500 anos antes de Cristo. Colocando o sitio de Gobekli Tepe como o mais antigo achado arqueológico da história, batendo os concorrentes com vantagem astronômica.

As pedras são anteriores a idade do bronze, a escrita, a cerâmica. São anteriores a tudo que conhecemos e como diabos os homens das cavernas fizeram tal obra?

O Sr. Schimdt especula que, durante décadas, grupos de caçadores ocuparam o lugar durante a construção, vivendo em tendas e caçando e comendo. Pontas de flechas encontradas no local suportam essa versão e confirmam a datação dos monumentos.

Por si só, a revelação que caçadores pré-tudo, tiveram a capacidade de construir um monumento como o encontrado em Gobekli Tepe, muda toda a concepção histórica que temos da evolução humana. Dotando os homens deste período de uma sofisticação inimaginável até agora. Quase como se os Deuses tivessem descido dos céus para construir Gobekli Tepe por conta própria.

É aqui que entra a conexão bíblica.

O Sr. Schimdt acredita que Gobekli Tepe seja um templo do que conhecemos hoje como o Jardim do Éden. Para entender como um cientista chega a uma conclusão destas precisamos entender que, para muitos de nós, o Jardim do Éden não passa de uma lenda ou uma metáfora da pureza da humanidade no começo dos tempos.

Para os estudiosos a história contém uma função didática e pode ter sido uma forma de registrar os traumas sofridos quando fomos forçados a deixar a caçada pela agricultura.

Sabemos que a mudança foi traumática por que fósseis da época mostram que os efeitos dessa mudança. As pessoas cresciam menos e menos saudáveis enquanto seus corpos se adaptavam a nova dieta e aos rigores da agricultura primitiva. Certamente essa mudança não foi realizada por vontade própria. Alguns historiadores acreditam na extinção de animais ou em fatores climáticos capazes de forçar essa mudança.

O Sr. Schimdt acredita em outra possibilidade.

“Para criar este templo, os caçadores devem ter se reunido aqui em grande número. E, uma vez que a obra estava concluída, devem ter se congregado em adoração. Neste momento eles devem ter percebido que seria impossível alimentar tanta gente com caçadas e coleta… então eu acredito que a religião tenha motivado a agricultura.”

Para suportar essa versão está a certeza histórica de que, a mudança para a agricultura ocorreu nesta mesma região. O que não sabemos ainda é o que motivou essa mudança. Os primeiros porcos e ovelhas domesticados são de uma região a cem quilômetros de Gobkli Tepe. O trigo que comemos hoje descende do trigo plantado nas colinas de Gobekli Tepe a milhares de anos e cereais como o arroz e a aveia também podem ter sua origem traçada até essa região do mundo.

Isso não é tudo. Além de mudarem para uma forma mais trabalhosa de vida esses primeiros fazendeiros tiveram que enfrentar um desastre ecológico. O estudo do solo da região deserta que temos hoje indica que há 10.000 anos essa região foi um verdadeiro “paraíso” na Terra. Uma região cortada por rios, planícies, montanhas e vales verdejantes. A agricultura destruiu tudo isso, talvez no primeiro desastre ecológico da história.

Há medida que campos eram plantados e árvores derrubadas o micro clima da região mudou, a terra foi exposta a erosão e a terra da fartura tornou-se a terra do suor e trabalho árduo.

Por certo, alguns vão dizer que essas teorias não passam de pura especulação, por mais evidência histórica que as comprovem.

A Bíblia nos diz que o Eden estava entre 4 rios incluindo o Tigre e o Eufrates. Gobekli Tepe está entre o Tigre e o Eufrates. Um texto assírio antigo coloca Beth Eden (a casa do Eden) a 100 km de onde está Gobekli Tepe. Um outro livro do antigo testamento diz que as crianças do Eden estavam em Thelasar, uma cidade síria próxima a Gobekli Tepe. A própria palavra Eden tem origem na palavra suméria para planície e Gobekli Tepe se encontra na planície de Harran.

Quando colocamos tudo isso junto com as recentes descobertas históricas e o suporte de descobertas anteriores ficamos claramente tentados a colocar o Eden em Gobekli Tepe. Se assim for, parece que a coisa acabou mal. Foram encontrados esqueletos (crânios) adultos no que pode ter sido os primeiro rituais de sacrifício humano da história.

Há, mais ou menos, 8000 anos os habitantes da região enterram todas as construções de Gobekli Tepe em toneladas de areia, criando as colinas artificiais onde o pastor de ovelhas costuma levar seu rebanho para pastar.

texto original de autoria de Tom Knox, autor do livro livro: "The Genesis Secret"  

Traduzido por Frank Coelho de Alcantara

A BÍBLIA E O "FICAR"

Ser adolescente nos leva a pensar em vários assuntos para se tratar. Uma fase caracterizada por mudanças exige conhecimento de vários assuntos pertinentes à idade. Pretende-se tratar com os adolescentes vários assuntos, mas hoje começaremos com uma questão que tem preocupado muitos adolescentes: É proibido “ficar”? Como ser um adolescente cristão e sobreviver num mundo em que a impiedade é elogiada e a virtude é ridicularizada?

Os adolescentes de hoje são a geração mais bem informada sobre sexo de todos os tempos. Eles têm aulas de educação sexual na escola, lêem a respeito nas revistas e, se restar algum vestígio de dúvida, há sites na internet que respondem a qualquer questão sobre o tema. 

Esta é a primeira geração que não conta com a orientação de uma guia socialmente rígido para a sexualidade. Pais e mães estão igualmente confusos, preocupados e tão carentes de parâmetros quanto os próprios filhos. Como conseqüência, surge um verbo que é a sensação do momento atual entre os adolescentes: ficar, que é um encontro de um dia ou uma noite que pode ir de uma sessão de troca de beijos e abraços mais ousados a uma relação sexual descompromissada e passageira.

Em uma enquete realizada pela revista Capricho, a maioria dos adolescentes disse achar normal "ficar" com mais de uma pessoa numa só noite. Uma em cada três meninas não vê problema se houver carícias. A expectativa de quatro em cada dez meninos é que a "ficada" acabe em transa. A maioria dos jovens não vê problema se encontrar o "ficante" com outro par no dia seguinte. Para eles, "ficar" com uma mesma pessoa várias vezes não é sinal de compromisso.

Por tudo isso, a precocidade e a ousadia dos primeiros relacionamentos sexuais têm sido uma característica de hoje. E como a pressão para que iniciem a vida sexual ativa é muito grande através dos colegas, da televisão, do cinema, da imprensa, da propaganda etc., os adolescentes são tentados a ter a falsa idéia de que estar na moda, ser bem aceito pela turma, não ser tachado de careta e crescer significa ter o quanto antes uma relação sexual.

E por incrível que pareça, os jovens evangélicos não estão imunes a esse mal. De acordo com a pesquisa realizada pelo Ministério Lar Cristão entre 1994 e 2000, 52% dos jovens criados na igreja tiveram pelo menos uma relação sexual antes do casamento. Destes, pelo menos a metade não parou e manteve uma vida sexual ativa. A idade média da primeira relação sexual do adolescente evangélico que não se abstém do sexo antes do casamento é de 14 anos, para os rapazes, e 16, para as moças. 17% das meninas evangélicas entre 14 e 18 anos já são mães ou estão grávidas do primeiro filho.

O que não se pode deixar de levar em consideração é que esse comportamento irresponsável traz, inevitavelmente, conseqüências altamente desastrosas: desde 1982, foram diagnosticados mais de 20 mil casos de Aids entre adolescentes; milhares de adolescentes passam pelo sofrimento da gravidez indesejada. Só no Brasil, nasce cerca de 1 milhão de filhos de mães adolescentes.

A situação vivida pelos adolescentes e jovens atuais está diretamente ligada à banalização dos padrões morais ortodoxos contidos na Bíblia. O pecado não é mais visto como algo a ser evitado, mas como algo que dá prazer e deve ser intensamente provado.

Diante de tão grande dilema, como ser um adolescente cristão e sobreviver num mundo em que a impiedade é elogiada e a virtude é ridicularizada?

Primeiro, não tomando a forma do mundo pecaminoso (Romanos 12.2). O cristão é mostrado como uma substância que vai ser moldada mas não pode nunca ser moldada, do jeito que o mundo quer, só de acordo com a vontade de Deus (Isaías 64.8).

Segundo, conscientizando-se que, como cristão, deve viver em um sistema de valores morais e espirituais subordinados à Palavra de Deus, mesmo que venha a ser discriminado pelos colegas ou por quem quer que seja (Efésios 2.1-7; 6.10-18; 1 João 2.14; Filipenses 4.13 e Gálatas 1.10). Não se pode esquecer que a vida do cristão é regida pela compreensão de que ele é de Cristo (1 Coríntios 6.20).

Terceiro, observando atentamente o conteúdo da Palavra de Deus, pondo-o em prática no seu viver diário (Salmo 119.9-11; 1 Tessalonicenses 4.3 e Filipenses 4.8).

E por último, enchendo-se de compaixão por este mundo perdido, anunciando-lhe a Palavra de Deus (Marcos 16.15), porém sem amar o sistema mundano e sem admirá-lo (1 João 2.15-17).

Deus proibiu, com real clareza, o comportamento sexual irresponsável. Não que Ele desejasse privar-nos de alegria e prazer, mas para livrar-nos das conseqüências desastrosas e infecciosas que esse modo de viver acarretaria. Aqueles que desafiarem os mandamentos divinos nesta questão hão de  pagar um alto preço pela sua loucura (Hebreus 10.31).